Orígenes del tradicional Paseo de la Agricultura en Metepec
METEPEC, EDOMEX.- Una tradición desde 1917 es la que pobladores de Metepec celebran cada año a su Santo Patrono San Isidro Labrador por ser un pueblo que vivía gracias a la agricultura.
El paseo de San Isidro inicio como una «procesión» en acción de gracias por las cosechas recibidas y para pedir por el buen temporal del nuevo ciclo agrícola, esta procesión inicio en el atrio parroquial y principalmente participaban yuntas.
Esta festividad comienza el 15 de mayo realizando una misa a partir de las 10 de la mañana, pobladores asisten a la Iglesia de San Juan Bautista para llevar sus imágenes religiosas elaboradas con diversas flores y llenas de semillas para ser bendecidas por el sacerdote quien pide por los agricultores antes de dar inicio al recorrido.
La siguiente fecha se realiza el martes siguiente del domingo de pentecostés, identificada como venida del espíritu, cayendo el 7 de junio en este 2022; esta fecha es conocida como pascua chiquita, justo el día que se inicia el tradicional Paseo de la Agricultura en honor a San Isidro Labrador.
Aun en los años 80’s las cuadrillas llevaban sus imágenes adornadas con collares de tlaxcales, habas, elotes y demás productos del campo; arados, portadas y garrochas con los tradicionales chinitos de papel china.
En este 2022 han confirmado 113 cuadrillas en comparación a años pasados que superaba las 200 cuadrillas, que son los grupos organizados que representan las diferentes colonias, ejidos, comuneros y pobladores que saldrán al próximo 7 de junio, contemplando las medidas sanitarias necesarias ante la pandemia de COVID 19.
A lo largo de los años durante el recorrido se tiene la costumbre de que los hombres vistan de tlacualeras del siglo XIX, el motivo original de que los hombres se vistan de mujer, es el hecho de que las mujeres no participaban dentro del recorrido del Paseo, los hombres usaban sus atuendos y las hacían participes de la festividad a manera de homenaje por su colaboración en las faenas del campo.
De esta manera nacen las famosas tlacualeras (tlacualli=comida) que representan a la mujer que afanosamente llevaba el almuerzo a sus maridos y a los peones que laboraban en el campo, las mujeres portaban en sus canastas desde los utensilios necesarios para el almuerzo hasta elaborados platillos, bebidas y las tortillas necesarias para un buen almuerzo en algún bordo de la milpa.
En algunas ocasiones permanecían un poco de tiempo en los campos y apoyaban a sus maridos mientras se araba la tierra, de ahí nacieron las famosas frases «surco, surco» o «Atájale vieja», que aún se repiten a manera de himno en el recorrido del paseo.
Estas usan vestimenta de mujer de campo, con colores vistosos y largas trenzas, en sus canastas llevan tamales, gorditas, tacos o pan que ofrecen a los visitantes, compartiendo así, los frutos del campo y de su trabajo.
La tlacualera, es un homenaje a la mujer campesina, la mujer que con su afán en el hogar y en el fogón preparaban el almuerzo para llevar al campo, es la inclusión de la mujer en una celebración donde no participaba, es el reconocimiento del campesino a su mujer por el papel que jugaba dentro de las actividades relacionadas con el campo.
